تجربه رائده في التخلص من المعاصي الخفيه

تجربه رائده في التخلص من المعاصي الخفيه

المعاصي الخفية - غالبا - ... هي التي تؤثر في قلوبنا ... وتفضحها فلتات ألسنتنا ... وتصدقها فضائح جوارحنا ...

تقصيرٌ في الطاعات ... وابتلاء بالمعاصي الخفيات ...

خَورٌ في طلب الحسنات ... وتفننٌ في اقتراف السيئات ...

تأملتُ في كتاب الله تعالى ... فوجدت العلاج النافع ، الناجع ، الرافع ، الرائع ... في صرف العبد عن المعاصي ... وتبغيضها له ... وتحبيبه إلى الطاعات ... وتقريبها له ...

فسألتُ نفسي ... بعد قراءتي لهذه الآية ... ولكأني أسمعها ... لأول مرة !! :

الله تعالى في كتابه العظيم ... يدعونا ، ويحثنا ، ويعلمنا ، ويوجهنا إلى الجوء إليه ... وطلب العون منه تعالى ... في أن يصرف عنا ما نبتلى به من معاصي خفيات وظاهرات !!.... ثم لا نلجأ إليه !!.


عجيبٌ أمرُنا ... أصلح الله أمرَنا .

قال تعالى :
( وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وشكرارَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ ) .

أقول :
إن ابتليت بمعصية خفية أو ظاهرة ... وعجزتَ عن التخلص منها ... وتخشى أن يعاقبك الله تعالى على اقترافها ... فالجأ إلى الله تعالى ... وابكِ بين يديه ... وألحّ في دعائه ... بأن يكرّهها لك ، ويصرفها عنك ، ويبغضها إليك ... وأن يحبب إليك الإيمان ويزينه في قلبك ...

ثم لا تسأل عن فضله تعالى ، ونعمه ، وتوفيقه ... في أن يبغّض إليك ما كنت تحبه ... أو قد ابتليت باقترافه من المعاصي ...

ووالله إنك لتتعجب من فضل الله تعالى عليك ... في صرفه المعصية عنك ... فتقول : أين كنت عن هذا من قبل ؟!.

قل :
يارب بغّض إليّ الكفر والفسوق والعصيان .
يارب بغّض إليّ الرياء .
يارب بغّض إليّ الغيبة .
يارب بغّض إليّ النميمة .
يارب بغّض إليّ النظر إلى الحرام .
يارب بغّض إليّ سماع الحرام .
يارب بغّض إليّ الحسد والحقد والغل .
يارب بغّض إليّ النظر في المواقع المحرمة .

قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
قال تعالى ذكره : ( قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ )

لجأ يوسف عليه السلام إلى الله تعالى ودعاه واعتصم به ... في أن يصرف عنه كيد النسوة ومكرهن ... فجاءه كرم الكريم ... ورحمة الرحمن الرحيم ...

( فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) .

فهل لجأنا إلى الله تعالى في مايعرض لنا من معاصي ... وما ابتُلينا به من ذنوب ... لينجينا الكريم بفضله ورحمته ... منها ... ومن آثارها ... وتبعاتها ؟!.

( أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ ) ...

أي موعظة هذه ... ؟!

التي تقول للمرائي قف !.

وللزاني عف !.

وللسارق كف !.

ولكل عاص أف ثم أف ! ...

أما تستشعر نظر الرب ؟!

وأخيراً أخي الكريم:
هل تشتكي من تقصير في أداء الفرائض ؟!.

هل تشتكي من تقصير في قراءة كتاب الله تعالى ؟!.

هل تشتكي من تقصير في أداء الرواتب ؟!.

هل تشتكي من تقصير في قيام الليل أو الشفع أو حتى الوتر فقط ؟!.

هل تشتكي من تقصير في الصدقات ؟!.

هل تشتكي من تقصير في صيام التطوع ؟!.

هل تشتكي من تقصير في صلة الأرحام ؟!.

هل تشتكي - إجمالا - من تقصيرك في الطاعات ؟!.

الله تعالى قال : ( وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ ) .

فهل لجأنا إلى الله تعالى بأن يحبب إلينا الإيمان ... وأن يزينه في قلوبنا ؟!.

هل سألنا الله بصدق بأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته ؟!.

هل دعونا الله بإلحاح بأن يذيقنا حلاوة الإيمان ... وبرد العفو ؟!.

لو سألناه تعالى لأجابنا ... فهو الرحيم الرحمن الودود ... سبحانه وتعالى .

فلندعُ ... ولنكثر ... ولنلحُّ ... ثم لنرى نعم الله تعالى علينا ... وتيسيره العبادات لنا .

نسأل الله أن يصلح أحوالنا .
ربنا كريم ... يستجيب دعائنا فيما نرجوه منه من أمور حياتنا ... فما بالك إن دعوته تعالى في أن يصرف عنك ما يسخطه ويجنبك ما يغضبه ؟!

منقول بتصرف

__________________
يا الله...... يا الله....ما ألذها من مناجاة...
وأنت تناجي فيها مولاك:
يا رب..... يا رب....
فيجيبك الله: يا عبدنا سلنا نعطك.... وادعنا نجب دعاك....
فَحُقَّ لأقدام نصبت في دياجر الظلمات ولأعينن أرقتها ترانيم المناجاة والاستغفار.
فتلك القلوب التي لا تعرف إلا مولاها وحب ما يحب مولاها....
فنسأل الله عز وجل أن يجعلنا منهم وأن يرزقنا قلوباً كقلوبهم فنرقى كما رقت ونعلوا كما علت.....